- دی 1388
- آذر 1388
- آبان 1388
- مهر 1388
- اسفند 1387
- بهمن 1387
- دی 1387
- آذر 1387
- مرداد 1387
- تیر 1387
- خرداد 1387
- اردیبهشت 1387
- فروردین 1387
- اسفند 1386
- بهمن 1386
- دی 1386
- آذر 1386
- آبان 1386
- مهر 1386
- شهریور 1386
- مرداد 1386
- تیر 1386
- خرداد 1386
- اردیبهشت 1386
- فروردین 1386
- .:: طراح قالب ::.
- شرکت تعاونی مصرف-آموزشی کارگران کاشمر
- سازمان غیر دواتی مهر اندیشان جوان شهرستان كاشمر
- مهندس بي تقصير
- نوید نو
- تحکیم وحدت
- کانون نویسندگان ایران
- آینده
- احمد شاملو
- پیش به سوی 16 آذر
- کانون زنان ایران
- آیت الله منتظری
- رستاک
- حزب توده ایران
- مینا اسدی
- روند نو
- احمد شاملو
- خانه احزاب ایران
- کانون توحید لندن
- جوانان بیدار
- صدای مردم
- لطف الله میثمی
Powered By
BLOGFA.COM
-
سياسي كردن محيط اجتماعي يك انحراف بزرگ و عقبگرد است
-
نهی از منکر حکومت هدف قیام امام حسین(ع)
-
هنگامه رفتنش بود! باز هم تنها و تنها و اما او ما را تنها نمی گذارد.
-
آیت الله دستغیب درگذشت آیت الله العظمی منتظری را تسلیت گفت
-
نشانی پستی سازمان مردم نهاد مهراندیشان جوان شهرستان کاشمر
-
-
«جوانان کوشنده و شجاعت اخلاقی»
-
-
-
«یک انقلابی واقعی همان جایی خدمت می کند که به او احتیاج است»
جوانان و مسئله انتخابات در ترشیز
تا امروز تیم جوانان سازمان انتخاباتی محمد کاظم انبیایی با نیرویی قریب به 70٪ غیر بومی توانسته است نشریه ای را با عنوان توسعه به چاپ برساند.
حال سوالی که هست :
چرا جوانان غیر بومی گردانندگان نشریه توسعه شده اند؟
چرا قدرت سیاست گذاری در نشریه را به غیر بومی ها داده است؟
چرا از جوانان بومی و ترشیزی به عنوان عامل اجرایی و خبرنگار افتخاری استفاده می کند؟
چرا جوانان ترشیزی را نتوانسته جذب کند و یا در موقعیت های مهم نشریه قرار دهد؟
توسعه نامی زیبا و کلامی همه خواسته است. حال چرایی استفاده از این واژه توسط غیر بومی ها ، آن هم جوانان مشهدی و تهرانی جایی بس سوال و پیگیری دارد؟
توسعه نشین ها می توانند بپرسند از خودشان که ساختمانی که اکنون در حال مشغول به کار هستند توسط چه کسی به این شکل در آمده است؟
جوانان ترشيز :
«خواهان هاي» عروس هزارداماد دوباره به عناوين مختلف به گاراژ قدرت با ماشين هاي رنگارنگ و پياده نظام هاي خوش تيپ وارد شده اند.
«جوانان» اينان مجلس قانون گذاري را با گاراژ اتوبوس هاي 302 از عمد اشتباه گرفته اند.
«جوانان» ايا انتظاراتمان را علنا اعلام كرده ايم؟
« جوانان» اينان گستاخانه پيراهن عروس هزار داماد چنگ زده اند، اگر به اين عروس گاراژ نشينان دست يابند ، ديگر دامادي برايش متصور نيست.
«جوانان» فردا يقينا من و تو « ما » پدراني خواهيم بود، آيا جرات شنيدن انچه كه ما امروز از مادران و پدرانمام مي پرسيم ؛ فردا تحملمان است كه از فرزندانمان بشنويم؟
«جوانان» بي اعتنايي را ازموده ايم!
« جوانان » بي خيالي را تجربه كرده ايم!
«جوانان » نيم نگاهي به وضع كنوني مان بكنيم، كجا ايستاده ايم،
چه مي خواستيم ؟ چه نمي خواستيم؟ به جاي اين خواستن ها و نخواستن ها چه ها كه به ما نداده اند؟
«جوانان» نمي گويم كه كمر سرو از بي خيالي ما خم شده است،
اما« سرو » انتظار راست قامتي جوانانش را انتظار مي كشد!
«جوانان» مطالباتمان را ، توقعاتمان را، انتظاراتمان را اينان دو دستي تقديم مان نمي كنند!
اين بي خيالي ما و بي اعتنايي ما گاراژ نشينان قدرت طلب را مست
مي كند.
سكوت مان فرصتي براي قدرت طلبان نشود.
غيرت و بيداري جوانان ترشيز كهن اجازه نمي دهند كه سرو از خجالت كمرش خم شود.
ویژگی های محمد کاظم انبیایی مرا به یاد قوانین پناهندگی کشور فرانسه می اندازد!!
ايام دانشجويي
مراسم ازدواج
بازگشت يه پاكستان
پس از يك سوء قصد ناكام
بوتو و فرزندان
